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| 합천문인들의 제주도 문학기행
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 추천
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449 |
이름
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이성동
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작성일
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2009-06-18 20:20:05 |
조회수
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3,270 |
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합천문인들의 제주도 나들이
설봉호 선상의 하룻밤
해마다 6월이 오면 합천문인들이 짐을 꾸려 문화유적이 있는 국내 명승고적을 찾아 떠나지만 이번만은 모처럼 내륙을 벗어나 현해탄을 건너 제주도를 향하는 문학기행이었다. 한해 농가소득의 효자작목인 양파와 마늘을 한창 수확하고 있는 바쁜 철인데도, 이번 제주도 문학기행을 위해 수박공주 윤경선 회원은 며칠 동안의 일을 밤을 새우면서까지 한꺼번에 해치우고 남편과 함께 달려왔다.
우리 일행이 6월 5일 오후 3시에 가까운 시각 합천문인협회사무실 앞을 출발하여 부산연안여객선터미날에 도착한 것은 오후 6시가 조금 지나서였다. 이번 문학기행은 1980년대에 합천경찰서 관하 지역파출소에서 경찰공무원으로 근무하면서 그 당시 합천문인들과 뜻을 규합하여 합천문인협회를 선도적으로 결성한 김원욱 시인의 초청으로 이루어지는 나들이라 더 의미가 있고 회원 모두의 기대도 컸다. 그는 평소 진급에 관심이 없고 자기 직무에 충실하면서 시 쓰기를 좋아하는 사람으로 정평이 나있고, 그래서 합천문인협회 회원들 간에 자주 화제에 오르던 인물이었기 때문에 언제가 한번 만나보고 싶었던 사람이다.
그는 제주도에서도 작은 섬마을만을 외골수로 찾아다니며 섬주민을 지키는 파수꾼이 되기를 자청한다고 하며, 현재 그의 근무처와 직책은 서귀포경찰서 관하의 비양도 파출소장이다. 우리가 그를 찾아 낯선 섬 비양도를 찾아가고 있는 것이다.
우리들이 탑승한 배는 동양고속선박회사 소속인 현대설봉호였다. 부부동반 다섯 커플과 싱글을 포함하여 18명인 우리 일행은 교실 같은 2035호실을 배정 받았다. 주위의 시선과 관심을 차단할 수 있는 독립된 우리들만의 공간이었다. 우리들은 여기서 여장을 풀고 먼저 준비해온 케익에 촛불을 켜고, 최병태 회원의 새로 맞은 신부 이미애 씨의 생일을 축하하는 노래를 부르며 즐거운 한 때를 보냈다.
설봉호에는 초저녁 잠들지 못한 선객들이 복도에 나와 멀리 가물거리는 등대와 고기잡이 배들이 밝혀놓은 아름다운 바다위의 불야성을 지켜보고 있었고, 선실 안에는 희미한 전등불 밑에 카드놀이와 고스톱으로 시간을 메우는 군상들도 여기저기 눈에 띄었다. 자정이 지나면서 순한 양처럼 베개 하나에 아무런 불평 없이 종횡으로 무질서하게 누워 잠을 청하는 사람들도 보였다. 잠도 자지 않고 놀이도 하지 않은 군상은 할 일 없이 선상을 여기저기 몽유병 환자처럼 배회하는 사람도 많았고, 뱃머리 한쪽에 모여 가곡과 동요를 부르고 그 리듬에 맞춰 춤을 추며 선상무도회를 연 무리도 있었다. 합천문인협회 회원들이다. 주변에서 이를 흘깃흘깃 지켜보는 사람들의 입가에 미소가 담긴다. 그저 순수하고 우스꽝스럽게 보이는 그들의 행태가 방관인(傍觀人)들의 눈에 싫지 않은 모습으로 비친 것이다. 그 사이 연안여객선 설봉호는 내부의 온갖 행태와 무질서를 포용하고 정해진 시간과 항로에 따라 뿌연 운무를 가르며 질서 있는 항해를 계속하고 있었다.
새벽 5시쯤 선창에 여명이 트이고 곧 이어 5시 50분경 설봉호가 제주항에 도착하였다는 선내 방송이 흘러나왔다.
우리 일행이 제주항구를 빠져나오자마자 기다리고 있던 김원욱 시인을 만나 서로 인사를 나누었다. 나로서는 그가 초면이지만, 오랜만에 해후한 동료들의 틈에 끼여 나도 그와 간단한 눈인사를 하였다. 그는 건장한 체구에다 호남형의 얼굴에 강한 의지와 성실성이 비쳐 보이는 전형적인 경찰상을 지닌 사람으로 보였다.
그와 간단히 인사를 끝낸 후, 대기중이던 버스에 탑승하여 5분정도 달려서 제주시 건입동에 있는 금아빌라 하층에 있는 해동이네 식당에 들어가 아침식사를 하면서 손회장님의 소개로 그와 내가 정식으로 인사를 하였다.
제주아트랜드에서
제주섬 전체가 자연상태 그대로 공원일 만큼 제주도는 생태적으로 빼어난 아름다움을 간직하고 있는 섬이다. 그 섬안 성읍민속마을 부근 한적한 들판 한쪽에 “세계 최고의 예술촌”으로 꾸민 제주아트랜드에 우리가 도착한 것은 해동이네 식당 앞을 출발하여 새로 난 97번 도로를 따라 표선방향으로 달린지 40여분이 지난 오전 8시 가까울 무렵이었다. 제주아트랜드는 글자 그대로 제주의 예술촌이라는 의미이지만, 이곳은 국내 최대 규모를 자랑하는 대자연 속의 문화예술 공간을 간직한 곳이다. 여기에는 초대형 미술관인 우산(愚山)미술관과 분재공원 그리고 여러 작가들의 작품을 전시하고 있는 대형 아트갤러리가 있고 반달곰을 만나볼 수 있는 반달공원도 있었다.
나는 개인 미술관으로는 세계 최대 규모라고 하는 우산미술관에서 대가들의 작품을 둘러보았다. 솔직히 나는 미술에 대한 식견은 전혀 없다. 그러나 사람은 누구나 아름다운 대자연과 그것들을 묘사한 미술작품을 자주 대하고 감상함으로서 자신도 모르게 심미적(審美的) 감성을 기를 수 있다는 것쯤은 어렴풋이 알고 있다. 우산미술관을 둘러보고 나오는 출구에서 운보 김기창 화백의 코너에 들려 그의 어록이 실린 접시 한 세트를 샀다. 김기창 화백 그는 소리를 들을 수 없는 장인이었다. 평소 아내와 아들의 목소리를 들을 수 없었을 뿐만 아니라, 친구들과의 대화도 그리고 모든 사람들과의 교감도 단절된 상태에서 그가 화가로서 대성을 이룬 것은 귀가 있으나 들을 수 없고, 입이 있으나 말로 표현할 수 없는 뼈저린 .고통과 고독을 극복하며 자기 내부의 잃어버린 것에 대한 대상(代償)을 얻기 위해 피나는 작품활동을 하여 자기실현을 이룬 것이라 생각한다. 따라서 그가 국내 최고의 서양미술의 독보적인 존재가 된 것은 들리지 않는 귀가 모티브로 작용한 것이 아닐까 싶다.
두모악(Dumoak) 김영갑 갤러리에서
제주아트랜드 답사를 마치고 다음 코스를 향해 우리 일행을 태운 버스가 민속마을을 지나 서귀포시 성산읍에 있는 두모악김영갑 갤러리에 도착한 것은 오전 9시가 조금 지난 시각이었다. 김영갑의 세세한 손길을 거쳐 만들어진 작품들이 빽빽이 쌓여 있는 돌무덤과 수림이 어우러진 정원을 지나 두모악김영갑갤러리라는 현판이 걸려있는 그의 작품전시실에 들어섰다.
전시실 안에는 김영갑의 모든 것이 전시되어 있었다. 그의 작품을 통해 그는 사진작가로서의 재능뿐만 아니고 조각과 시에도 일가견을 가진 종합 예술인이었음을 알 수 있었다.
어쩌다 그가 독신으로 살았는지는 몰라도 서울 속의 고독을 탈피해 전국을 돌며 사진작가 로 활동을 하다가 1982년 우연히 제주도에 밀려와 그 아름다움에 빠져 이곳에 정착하게 되었다고 한다. 그는 루게릭병으로 숨을 거둘 때까지 근 20년 세월을 제주도의 들녘과 오름을 드나들며 이곳의 아름다움을 찍고 이것들을 포토샾(Photoshop)으로 많은 작품을 남겼다.
그러나 그의 제주도 생활에도 많은 애환이 있었음을 알 수 있다. “그 섬에 내가 있었네”라는 자서전적 그의 저서를 읽고 알게 된 사실이지만, 반평생을 넘어 30년 동안 심혈을 기울여 만든 그의 사진 작품들이 서울 올림픽으로 들떠 있던 1988년 여름 어느 날 제주도에 집중적으로 퍼부었던 폭우로 인해 한순간에 망가져버렸다. 그때 그가 얼마나 애통했는지 짐작이 간다. 그러나 그는 상처를 딛고 오뚜기 처럼 또 일어섰다. 이뿐이 아니다. 밥벌이가 되지 않은 일에 매달려 영혼을 바쳤던 사람인 그에게 인근 주민들의 냉대와 비웃음도 이만저만이 아니었고, 카메라를 들고 산으로 바다로 다니는 그의 초라한 행색이 간첩으로 오인되어 경찰에 붙들려가 취조를 받은 것도 한 두 번이 아니었으나 그는 여기에 초연하였다. 그리고 그는 우직하게 한 길을 걸었다.
김영갑은 자신이 불치의 병인 루게릭 병에 걸려 죽음을 앞둔 것을 알고 그의 작품을 펼쳐 전시할 수 있는 공간을 구상하다가 2003년 여기에 갤러리를 만들었다. 갤러리 그 안에 자신의 생명과 바꾼 주옥같은 작품들을 남기고, 2005년 그가 그토록 사랑한 제주 땅 한라산의 옛 이름을 딴 두모악 갤러리 뒷마당 감나무 밑에 한줌 재로 돌아갔다.
20여 년 동안 사진에만 몰입하며 내가 발견한 것은 '이어도'다. 제주사람들의 의식 저편에 존재하는 이어도를 나는 보았다. 제주 사람들이 꿈꾸었던 유토피아를 나는 온몸으로 느꼈다. 호흡 곤란으로 삶과 죽음의 경계에 서 있을 때 나는 이어도를 만나곤 한다.
시작이 혼자였으니 끝도 혼자다.
울음으로 시작된 세상, 웃음으로 끝내기 위해 하나에 몰입했다.
흙으로 돌아가, 나무가 되고 풀이 되고 꽃 피우고 열매 맺기를 소망했다.
대지의 흙은 아름다운 세상을 더 눈부시게 만드는 생명의 기운이다.
흙으로 돌아갈 줄을 아는 생명은 자기 몫의 삶에 열심이다.
만 가지 생명이 씨줄로 날줄로 어우러진 세상은 참으로 아름답다.
천국보다 아름다운 세상에 살면서도
사람들은 또 다른 이어도를 꿈꾸며 살아갈 것이다.
<그 섬에 내가 있었네> - 김영갑 지음 - 중에서 발췌.
김 영갑 그는 주변의 비웃음과 냉대를 받으면서도 제주도를 지극히 사랑하며, 제주인과 세상 모든 사람들에게 그곳의 아름다움을 알리기 위해 거기에 정착하였다. 그리고 그는 루게릭병으로 고통 속에 죽어가면서도 지극한 사랑의 손을 멈추지 않고, 셔터를 누를 수 있을 때까지 그 아름다운 제주 산천을 카메라에 담아, 그것들을 다시 포토샾 걸작품으로 세상에 남겨 놓았다. 그는 이제 더 이상 제주인에게 일탈자(逸脫者)도 아니요, 이방인도 아니다. 제주인의 가장 추앙받는 예술인으로, 그리고 가장 성실한 이웃으로 진정한 제주인이 되어, 그곳에 묻혀 있다. 그가 만들어 놓은 두모악김영갑겔러리 뒷마당 감나무 밑에 영원한 안식처를 마련하고, 거기서 그는 지금 편히 쉬고 있는 것이다.
성산일출봉에서
우리 일행이 두모악김영갑갤러리에서 방향을 동쪽으로 돌려 30분쯤 달려서 도착한 곳이 성산 일출봉 공원 입구였다. 성산 일출봉(천연기념물 제402호)은 제주도의 동쪽 끝 남제주군 성산반도에 바다가 쓴 왕관처럼 우뚝 솟은 커다란 바위산이다. 해발 182m 머리 한 가운데 3만여 평의 큰 분지를 가지고 있는 이 봉우리는 바다 속에서 수중폭발하여 굳어진 화산체라고 C기사가 버스 안에서 마이크로 안내해줬다.
내가 학창시절부터 자주 불렀던 장일남 작곡의 “기다리는 마음”의 가곡이 만들어진 곳이다.
화산폭발로 형성된 천연요새, 자연 석성 아래로 깎아지른 바위절벽, 짙푸른 바다 물빛이 성산일출봉을 감싸고돌아 자연의 신비를 더 느끼게 해주는 곳, 여기에 한맺힌 민족의 분단역사와 성산주민의 비애가 서려있다. 성산일출봉은 제주 4·3사건 때 민병대에 끌려온 성산 마을 주민들이 앞 사람이 총에 맞아 죽는 것을 보고 이어서 차례가 되면 자기도 총에 맞아 죽어간 바로 그곳이다. 죽은 시신을 처리하기 가장 적절한 장소이다. 분화구에나 바다에 시신을 밀어 넣으면 매장하는 수고를 덜게 된다고 생각했을 것이다.
제주 4,3 사건은 남한의 단독정부 수립을 위한 5, 10총선을 저지하기 위해 1948년 4월 3일을 기해서 제주도 전역에 걸쳐 북한의 사주를 받은 남조선노동당 계열의 좌익분자들이 공무원과 경찰을 살해하고 그들의 집을 불태우며 폭동을 일으키자 경찰과 뭍에서 진군한 당시 국군 경비대 병력들이 이들을 진압하는 과정에서 빚어진 대규모 학살사건이다.
지금의 제주도 아이들은 그때 그 상황을 아는지 모르는지, 성산일출봉 그 바다에서 멱을 감고 자기 조상의 피를 마신 해변에서 논다. 이곳 주민들이 전해오는 구전(口傳)에 따르면 성산 마을의 한 여인이 경찰의 손에 남편이 끌려가는 것을 봤다고 한다. 그녀는 남편의 시신이라도 찾으려고 일출봉을 오르고, 또 그 해안을 헤매며 이리저리 찾아 다녔지만, 보이는 것은 암벽이요, 들리는 것은 바닷가의 물새소리 뿐이었다. 그녀는 남편의 시신을 찾지 못한 채 몇 달을 헤매고 다녔다. 남편을 잃고 혼자 사는 여인의 삶은 차라리 죽음만 못하였지만, 아이를 키우기 위해 그녀는 그 후 고달픈 삶을 이어갔다. 남편을 끌고간 경찰이 어느 날 그녀에게 빠져 청혼을 했다. 얄궂은 운명의 여인은 그 청혼을 받아들였다. 경찰은 그가 처형했던 남자의 아이를 키우고 자기 아이처럼 사랑했다. 그러나 이 아이가 자라서 성인이 되었을 때, 자기 생부를 죽인 그 의부를 어떻게 받아들였을까, 드라마나 영화에서 볼 수 있는 픽션이 아닌 실재하는 이야기이다.
감동적이면서 잔인한 역사, 슬프면서도 삶의 욕구로 가득 찬, 이 아이러니한 삶이 한맺힌 제주인의 모습이다.
한국 가곡계의 대표적인 작곡가 장일남 선생이 그의 생전에 주옥같은 가곡 2편을 작곡하고 2006년 9월에 세상을 떠났는데, 비목과 기다리는 마음이다. 그는 이 두 가곡에서 한국인의 한(恨)의 정서를 음악에 접목시켜 우리로 하여금 이곡을 애잔하게 부르도록 작곡하였다.
나는 널판 계단을 밟으며 성산주민의 한 서린 일출봉 암벽 밑을 내려갔다. 짙푸른 거센 파도가 애꿎은 바위를 때리고 부서지며, 붉은 피보다 더 진한 하얀 포말을 토하며 신음하고 있는 그곳에서, 나는 제주 4,3사건 그때, 천길 벼랑에 내몰려 총맞고 떨어져 죽었던 원혼들의 한 맺힌 절규를 들었다. 그리고 피를 토해내는 원혼들의 끝나지 않은 시위(示威)도 보았다.
이념의 대립과 분단의 민족역사가 만든 제주 4,3사건의 비참한 주검의 원혼들이 이제는 편안하게 영면하기를 마음속으로 기원하면서 나는 다시 널판 계단을 올라 기다리는 버스에 탑승하였다.
드라마 올인의 촬영장 ‘섭지코지’를 들리다.
성산일출봉에서 차를 몰고 남쪽으로 1132번 국도를 타고 10여분 달려와 도착한 곳이 버선코 모양으로 툭 튀어나온 ‘섭지코지’이다. 섭지코지는 신양리 해수욕장과 연결되어 있었다. 해안 여기저기에 물질을 하는 해녀들이 보였다. 제주도 해녀는 ‘좀녀’라고도 부르며 상군, 중군, 하군으로 분류하는데, 상군은 젊은 해녀로서 수심 30m까지, 중군해녀는 중년의 해녀로서 수심 15m 정도, 하군해녀는 70세 이상의 노인으로서 수심 10m 이내를 잠수하며 물질한다고 한다. 이들 해녀들은 자기 딸에게 만은 자기들의 가업을 전수하지 않으려고 뭍으로 딸을 시집보내기도 하고 공부시켜 다른 직업을 갖도록 하여 자기 대(代)에서 해녀를 끝내려고 작심들을 하고 있다고 한다. 제주도 민속의 하나인 해녀들의 모습들이 머지않아 제주 해안에서도 살아질 날이 온다고 생각하니 아쉬운 마음이 앞섰다.
안내원의 설명을 들은 다음, 섭지코지로 들어가는 입구에 “좌정 고맙수”라는 환영 현판을 보면서 우리는 드라마 “올인(All in)”에 나오는 수녀원을 향해 영화 폭풍우 언덕처럼 펼쳐진 오름길을 밟았다. 이곳의 유채꽃은 제주도 어떤 지역보다 화려하고 그 아름다움이 해안의 풍광과 어우러져 미(美)의 극치를 이룬다고 한다. 해안 저쪽 언덕에 제주도의 조랑말들이 한가로이 풀을 뜯고 있는 모습이 평화로워 보였다.
섭지코지는 바다를 향해 툭 튀어나온 자루처럼 생긴 지형을 일컫는데, 끈으로 묶은 것처럼 목이 좁고 지명도 협지(狹地: 좁은 땅)라는 뜻의 ‘섭지’와 곶(串)이라는 뜻의 ‘코지’가 합해진 제주 방언이라고 한다. 이 언덕 한쪽에 올인 로케시에 카지노로 설치한 조립건물도 있었다는데 비바람에 날려가 지금은 그 흔적조차 찾을 수 없었다.
주상절리 [柱狀節理]를 보며
이날 낮 정오를 약간 넘긴 시각에 일행은 합천사람 김인석씨가 운영한다는 서귀포시 포선면에 소재한 돈돼지흑돼지 식당에 들려서 제주도 민속촌산 흑돼지불고기와 제주도 근해에서 잡은 깔치를 진미로 차린 점심 식사를 하였다. 식사를 끝낸 후 우리 일행은 자연이 빚은 최고의 걸작품인 주상절리공원을 찾았다.
젋은 시절부터 여러 번의 제주도 방문이 있었지만, 나는 이번에 처음으로 이곳 “주상절리” 공원을 찾아 온 것이다. 한마디로 신이 아니면 저렇게 아름다운 예술작품을 조각해 낼 수 없다고 판단할 정도로 그 아름다움에 매료되어 나는 한동안 그 신묘한 자태를 카메라에 담기에 분주했다. 탄성이 저절로 나온다. 이렇게 아름다운 신의 예술품을 나만 모르고 여기에 이렇게 오래 방기(放棄)해 두었던가 싶다.
르네상스 시대 이탈리아의 유명한 조각가 “미칼렌젤로”나 “도나텔로”도 지금 지하에서 살아나 제주도 이곳에 와서 저 아름다움의 극치인 ‘주상절리’를 본다면 나처럼 그들도 저것을 절묘하게 빚어낸 대자연의 섭리와 그것을 창조한 신의 초능력에 한없는 경외감(敬畏感 : Sense of Reverence)을 느끼리라고 믿는다.
주상절리는 단면의 모양이 삼각형에서 육각형에 이르기까지 긴 기둥 모양을 이루는 절리를 말한다. 이것들은 화산암암맥이나 용암 등의 암석에서 보인다는데, 제주도 해안에는 기둥 모양의 주상절리가 절벽을 이루고 있으며, 유명한 정방폭포와 천지연폭포가 이런 지형에서 형성된 폭포라고 한다.
비양도로 건너가서
그날 오후 우리는 천지연폭포를 둘러보고 오후 4시를 조금 지나 한림항에 도착하여 비양도 도선을 위한 준비로 30여분 대합실 앞에 대기하면서 서귀포문인협회 회원들과 조우하였다. 서귀포문인협회 오승철회장은 이날 문학의 밤 행사를 비양도에서 함께 열기 위해 그동안 애써 행사준비를 했다고 하며, 우리일행과의 만남을 크게 환영하고 있었다. 제주도문인협회 회원 중에서는 한국문인의 거목이신 한기팔 시인과 이상범 시인 등이 포진되어 있었다. 우리는 선착장 대기실에서 그들과 약식인사를 나누었다.
우리가 탑승한 페리호는 거친 엔진 소음과 시커면 디젤 배기가스를 바다에 여운으로 남기며 오후 5시 20분, 한림항 출발 14분 만에 비양도 선착장에 도착하였다.
짐을 챙겨 선착장에서 하선한 우리일행은 김원욱 시인이 미리 정해 놓은 숙소인 아람민박집에 오후 5시 30분경 도착하여 여장을 풀었다. 저녁식사가 준비될 때까지 나와 내 아내, 이동배 시인 내외가 함께 비양도 섬주변 저녁 산책에 나섰다. 제주도 사람들이 흔히 말하는 제주올레를 걸었다. 놀멍 쉬멍 걸으멍-제주 올레 길은 새로 만들어진 길은 아니다. 여기저기 숨은 길을 찾고 끊어진 것을 잇고 사라진 길은 되살렸을 뿐, 싱그러운 주변의 푸른 바다를 보면서, 향긋한 들꽃 향기에 취하며 귓전을 스치는 파도소리를 벗삼아 길을 걷는 것이 ‘제주 올레’라고 한다. 우리들은 이 올레를 밟으며, 비양도의 원시림과 그 속살을 훔쳐보았다. 제주에는 여기저기 봉긋봉긋 솟아 있는 오름이 많다. 한 가운데 달항아리 오름인 한라산을 빙둘러 올망졸망 어머니의 젖무덤 같은 오름들이 펼쳐져 있다. 비양도의 오름도 이 중에 하나다.
'비양도는 '고려 목종때(1002) 산이 바다 가운데에서 솟았는데 그 산에서는 네 개의 구멍이 뚫리고 붉은 물이 5일 동안 넘치다가 그쳤다고 한다. 그 붉은 물은 모두 용암이 되어 굳어지면서 섬이 된 것이다.(신증동국여지승람 제3권)
우리들이 섬을 한 바퀴 돌면서 이 섬 전부가 온통 검은 화산석임을 알았다. 화산탄도 여기저기 뒹군다. 코끼리 모양의 큰 암석이 바다 서쪽을 향해 섬을 지키고 있는 듯 보이고, 이를 비롯해서 섬의 후방에는 기이한 형상의 용암덩이를 모아 수석처럼 전시해 놓은 곳도 있다. 우리가 섬 일주도로를 한담을 나누며 한 바퀴 도는데 한 시간 정도 걸렸다.
제주도 삼다의 하나인 돌이 현무암의 돌덩이라는 것은 쉽게 납득할 수 있었다.
그날 저녁 우리는 민박집에서 저녁식사를 마치고, 이 마을 회관에 모였다. 먼저 상견례를 겸한 양쪽 문인협회 회원 소개에 이어 한기팔 선생님의 “문학적 감수성과 문학의 지역활성화를” 주제로한 간단한 강의와 이상범 선생님의 “문학을 삶의 일부로 실천해 달라”는 당부 말씀이 있었다. 그다음에는 양쪽 회원들이 교차적으로 나와 시를 낭송하였는데, 우리 쪽에서는 평소 숙련된 김숙희 부지부장과 김미숙 선생님, 그리고 김옥란 회원 등이 대표로 나갔으며, 서귀포문인협회에서는 오승철 회장을 비롯해 세 명의 회원들이 나와 양쪽 팀의 진지한 시낭송회가 벌어져, 이날 문학의 밤 행사분위기를 처음부터 격조 높게 고조시켜 나갔다. 연이어 계속된 2부 행사에서는 흥겨운 분위기 속에 가요경연 대회가 벌어졌다. 한기팔 선생님이 구성지게 부르신 “서귀포 칠십리”는 내가 옛날 아주 어릴 때 들었던 트롯트 노래여서 까맣게 잊었던 이 노래 유행시의 옛 정서를 느끼게 해주셨다. 이어서 합천문인협회 정유미 회원이 나가 가수 정미조의 “개여울”을 부를 때는 누구 한사람 넋을 잃지 않고 듣지 않은 사람이 없을 정도로 모두의 마음을 사로잡았다. 당연히 재창, 삼창의 요구가 빗발쳤고 그 응답으로 그녀는 심수봉의 “그때 그사람, 백만송이 장미” 이미자의 “동백아가씨” 등의 노래를 그녀 특유의 보이스칼라로 연이어 열창하여 노래가 끝날 때마다 뜨거운 박수갈채를 받았고, 이어서 마이크를 잡은 김옥란 회원도 윤복희의 ‘여러분’을 그녀만의 독특한 창법으로 불러 열정의 분위기를 이어갔다. 이렇게 해서 이날 문학의 밤은 최고의 피크를 이루는 가운데 양팀은 화기애애한 분위기 속에 서로 끈끈한 우정을 나눌 수 있었고, 자정이 가까울 무렵이 돼서야 우리들은 비양리 마을 회관을 나와 숙소인 아람민박집으로 향할 수 있었다.
그동안 이 행사를 준비하는 과정에서부터 이날 밤 행사에 이르기까지 앞장서 애써 주신 시인 김원욱 비양도 파출소장님과 오승철 서귀포문인협회 회장님, 그리고 그 회원들이 우리들 합천문인협회 회원들을 따뜻하게 영접해준 환대에 합천문인협회 전 회원들을 대신해 깊은 감사를 드린다.
제주도 문학기행을 마치면서
우리일행이 이튿날 비양도 아람민박집을 나와 김원욱 시인과 그리고 서귀포문인협회 회원들과의 아쉬운 작별인사를 마치고 아침 9시 10분 비양도 선착장을 떠났다. 한림항을 향해 페리호가 서귀포칠십리 바닷길을 횡단하고 있을 때는 멀어지는 파란 비양봉 하얀 등대가 점점 시야에서 가물거리며 점멸(漸滅)하고 있었고, 곧 이어 우리는 한림항에 도착하였다. 제주의 낯선 섬, 비양도에서 김원욱시인과 그리고 서귀포 문인들과 만나 함께 보낸 시간은 비록 짧은 순간이었지만, 참으로 유익하고 소중한 시간으로 오래도록 우리들 기억에 기리 남을 것이다.
우리는 이날 오후 1시 제주발 김해행 제주여객기 탑승에 앞서 제주의 더 많은 것을 보기 위해 제주시 한림읍에 소재한 트로피칼(열대) 한림공원을 찾아 진귀한 것을 많이 볼 수 있었는데, 한라산이 폭발하면서 용암이 흘러내려 형성됐다는 협재굴 · 쌍용굴 등 동굴을 지나 남국의 정취가 물씬 풍기는 야자수 길을 걷고, 아마존강에서 채취한 대형기암괴석이 수문장처럼 우람하게 서 있는 다양한 분재작품들이 전시된 아름다운 분재공원을 감상하며 지나서 마지막으로 제주의 전통문화를 살펴볼 수 있는 재암민속마을을 둘러보고 제주국제공항으로 달려갔다.
공항검색 및 이륙시간에 맞춰 제주공항에 도착한 우리일행은 공항 검색대를 통과하여 제주항공의 7C 0574 제주여객기에 탑승, 제주국제공항 이륙 1시간 만인 이날 오후 2시에 김해국제공항에 안착하였다. 뭍으로 돌아온 우리일행은 합천으로 오는 도중에 진해 안골에 있는 청아대 횟집식당에 들려 합천문인협회 회원들만의 오붓한 자리를 마련하고 2박 3일간의 긴 여정의 여독을 풀면서 즐거운 한 때를 보냈다.
마지막으로 나는 이번 제주도 문학기행에서 보여준 남녀노소 전 회원들의 진정한 협회 사랑의 마음과 협동하는 모습을 보았으며, 그 소속 회원으로서 뿌듯한 자부심을 갖게 되었다. 아울러 이번 제주도 문학기행이 회원들 간의 우의(友誼)를 더욱 다지는 기회가 되고, 또한 제주도에서 보고 들은 견문들을 소재로 향후 회원들의 작품 활동이 보다 활발하게 진전되는 계기가 되기를 충심으로 바란다.
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| 장문의 기행수필 잘 감상하였습니다. 제주문학 기행을 간 사람이나 가지 않은 사람조차도 제주의 역사와 풍물을 훤히 내다보게하는 풍부하고 사실에 바탕을 둔 글이었습니다. 욕심이 있다면 수필의 고유한 특성처럼 문학적 감수성과 필자 자신의 느낌을 독자가 전해받을 수 있도록 자신의 소회와 느낌을 더 표현하고 일반화했으면 하는 바램입니다. 그래도 우리 합천문협의 족적을 선생님께서 정리해 주시니 얼마나 고마운지요.^^ |
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| 회장님의 주문에 따라 "두모악김영갑겔러리에서"와 "비양도로 건너가서", 그리고 "문학기행을 마치면서" 단락에서 저의 소회를 더 피력하고 보완을 하였습니다. 항상 자상하게 가이드 해주시는 회장님께 진심으로 감사를 드립니다. |
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| 이선생님 감사합니다 덕분에 저도 문학기행을 다녀온듯 합니다 현장감 있는 기행문 감사합니다. |
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| 선생님 정말 대단하십니다 그외 달리 뭐라고 표현할 길이 있겠습니까 선생님의 열정 항상 가슴속에 담아두고 열심히 사는 경미가 되갰습니다 선생님의 식견보다 마음이 좀 더 드러나는 글이었음 쪼금 아주 쪼금 아쉽네요 항상 건강하시길^___________^ |
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메모하기에 여념이 없으시던 선생님 모습이 생각납니다^^
기행문에 대한 부담감으로 인해 막상 선생님께서는 느긋한 감상이 어려우셨을테죠...?
그점 죄송하기도 하고 감사하기도 하고....
이제 추억이 된 제주도가 선생님의 글을 통해 다시 펼져지니 길을 되 돌아 간 듯
발걸음 흥겹습니다.
한발짝씩 천천히 떼 놓으며 걸어봅니다.
고맙습니다^^ |
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이 성동선생님 정말 수고하셨습니다 일하느라 제주도 그 설레이던 발길들 가는곳 마다 저에게는
신기하고 감탄사였지만 글 한줄 못쓰고 일에 파묻어 잠시잊고있다가 오늘 선생님 글을 읽고 제가
그날 보지 못하고 지나친 곳까지 상세하게 기록을한 선생님 덕분에 공부하게되어 정말 감사합니다 |
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| 제주도를 다시 가는듯한 마음으로 추억에 젖었습니다. 이렇게 자세하게 관찰하시고 메모하시느라 수고 하시는 모습에 저는 안스러움을 느꼈습니다. 항상 건강 보살피시고 사모님과 다정한 모습이 너무좋았습니다. 사랑해요. 선생님ㅎㅎㅎ 몽실 |
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| 시원찮은 내 글을 보시고 모두 좋은 말만 골라 코멘트를 보내주시니 이 무더운 날 답답한 내 마음에 시원한 청량제가 되어 시원하게 해줍니다. 감사합니다. |
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