귀무덤(耳塚)과 풍신수길
연일 내려쬐든 염천의 삼복더위도 처서가 되면서 한풀 꺾여, 아침저녁으로 기온이 제법 쌀쌀해졌다. 어느덧 하늘이 파란 가을빛을 띠우고 있고, 산천의 경개(景槪)도 맑고 아름답게 펼쳐지고 있다. 베이징에서는 연일 우리나라 선수들의 금메달 사냥의 낭보가 날아오고, 애초에 예상했던 10개를 상회하여 12개 금메달을 차지한 가운데, 8월 22일에는 본선 야구시합에서 일본을 통쾌하게 이겨, 매우 상기된 기분으로 다음 날 오랜만에 합천향토사 연구회원들과 유적 탐방길에 나섰다. 우리들이 찾아 나선 곳은 임진왜란 중 왜군들이 저지른 조선인에 대한 무자비한 살상과 산사람 죽은 사람 구분 없이 마구 코와 귀를 베어간 그들의 야만적 행태를 볼 수 있는 임진왜란의 전적지 사천의 조명군총과 이총(耳塚)이다.
사천 조명군총(朝明軍塚)은 사천시 용현면 선진리에 위치해 있지만, 아직 홍보가 되지 않아 우리 일행이 찾아가는 길목에서 물어보는 사람마다 잘 아는 사람이 거의 없었고, 이정표도 걸려있지 않아 찾기가 매우 어려웠다. 겨우 서포 파출소 직원의 친절한 안내를 받아 그날 늦은 시각인 오후 5시경 우리들은 조명군총 정문안을 들어설 수 있었다.
조명군총은 임진왜란 중 사천 선진리 전투에서 왜군과 싸워 순국한 조선군과 명나라 군인들의 시신을 합장하여 안장한 무덤이며, 이총은 임진왜란 중 전국 특히 남원전투에서 민족수호를 위해 왜군과 싸우다가 순국한 영령들의 잘린 코와 귀가 전리품으로 일본에 건너가 일본 도요쿠니(豊國)신사 앞 귀무덤에 묻혀 있다가 환국되어, 지금 사천조명군총 한쪽에 조성되어진 귀무덤을 말한다.
사천시에서 그동안 조명군총 성역화 사업을 잘 마무리하여 묘역이 깨끗하게 잘 단장되어 있었다. 그런데 이총이 어떤 영문으로 충분한 공간이 있는데도 불구하고 경내에 안장되지 못하고 평삼문 밖 광장 한쪽에 자리잡고 있는지 의아스러웠다.
낯선 일본 땅, 그것도 임진왜란을 일으킨 왜장 풍신수길의 도요쿠니(豊國)신사 앞에 그의 전리품으로 수모를 받으며, 긴긴 400년 한의 세월을 보낸, 원혼들의 무덤이 아닌가, 고국에 돌아와서도 문밖 홀대를 받는 기분이 든다. 이총도 평삼문 안 경내에 안장되었더라면 좋았을 것이다. 그러나 아쉬운 마음을 접고, 우리는 조명군총과 이총이 모두 국가와 민족수호를 위해 산화한 순국 영령들이 잠든 무덤이라 생각하면서 조명군총과 이총 앞에서 경건한 마음으로 묵념을 올렸다.
조명군총은 정유재란이 한창이던 1598년 10월 1일 조명연합군(朝明聯合軍)이 사천 선진리성 안에 주둔 중인 왜군을 물리치기 위해 공격하던 중 진중에 매설된 폭약이 폭발하면서 왜군의 기습공격으로 7천여 명이 거의 몰살을 당하고, 코와 귀가 잘린 뒤 왜군에 의해 묻혀진 곳이다. 국토수호를 위해 왜군과 싸워 장렬하게 산화한 조명연합군의 영령을 추모하기 위한 조명군총의 성역화 사업이 2001년부터 사천시에 의해 추진되었다. 그동안 사천시는 51억원 가량의 공사비를 들여 군총조성은 물론, 광장조성, 사당 및 평삼문, 기념관 건립 등 묘역 성역화사업을 추진하여 작년 2007년 말 완공하였다.
16세기 말 일본 전국(戰國)을 통일한 풍신수길(도요토미 히데요시)은 대륙으로 진출할 목적으로 1592년 조선을 침략하였다. 풍신수길은 ‘조선인의 코와 귀를 베라’는 명령을 내렸고, 휘하의 장수들은 승전의 표시인 수급 대신에 보관과 운송이 편리한 조선인들의 코와 귀를 잘라 소금에 절여 일본으로 가지고 돌아갔다. 일본 장수들은 왜군들의 사기를 높이기 위해 ‘귀 영수증’을 만들어 죽은 시체는 물론, 살아있는 사람들의 코와 귀, 그리고 심지어 자기들의 동료인 왜군들의 시신에서도 그것들을 잘라냈다고 한다. 그들의 무자비한 잔학상을 여기서 또 한번 느낄 수 있는 것이다.
당시 전라도 사람들은 왜군을 ‘코 베어가고 귀 떼어가는 사람’이라는 뜻으로 이비야(耳鼻爺)라고 불렀으며, 조선 후기에는 우는 아이에게 ‘이비야가 잡아간다’는 말로 겁을 주어 울음을 그치게 했다는 말이 유행하기도 했다. 이렇게 하여 베어간 코와 귀의 수가 12만 6천 명이라고 하는데, 풍신수길은 조선으로부터 베어 온 코와 귀를 전리품인양 마차에 싣고 전국을 순회했고, 무덤을 만든 후에도 그날의 승리를 귀무덤 앞에서 기념했다고 한다. 그러다가 풍신수길은 밤마다 그의 잠자리에 귀무덤 희생자들의 원혼들이 나타나 잠을 이루지 못해 괴로움을 당하다가 이들 혼령들을 위로하는 공양탑을 만들어 위로했다고 한다. 작년도 3월 8일 H신문사 임원과 그 가족 일행이 이곳을 방문하였을 때, 이 공양탑이 봉분 한 가운데서 이총을 딛고 하늘을 향해 솟아 있는 모습을 볼 수 있었다. 비록 이총은 무자비한 왜구의 전리품으로 코와 귀가 베어져 낯선 이국땅에 묻힌지 400년이 지난 오늘날, 그 흔적은 한줌의 진토(塵土)가 되어 고국으로 돌아와 사천에 안장되었지만, H신문사 임원 일동은 혼령이 이미 고국으로 돌아온 허분(虛墳)으로 남아있는 그 봉분 앞에서 P사장의 구령으로 고개 숙여 잠시 묵념을 한일이 있었다. ‘임진왜란’이라는 우리민족사의 치욕을 그냥 헛되이 망각하지 말자는 의지의 표현이 담긴 묵념이었다. 우리 일행은 그동안 우리 정부의 무관심과 일본 정부의 지원이 전혀 없는 가운데서도 조상들의 과오를 대신 뉘우치고 사죄한다면서 3대 째 귀무덤을 관리해오고 있는 일본인 시미즈씨(86) 댁을 찾아 그 갸륵한 뜻을 치하하고 금일봉도 전한 일이 있었다.
이총 환국(還國)은 박삼중 스님에 의해서 일본 풍국(도요쿠니)신사 이총 봉분에서 채취한 흙을 항아리에 담아 영혼과 함께 일본으로 건너 간지 400여 년 만인 지난 1990년 환국되었고, 2년 뒤인 1992년 4월 사천의 조명군총 옆에 임시로 묻어 두었는데, 이총은 그동안 안내판이나 비석도 없이 묻혀 있다가 2001년 사천시의 조명군총 성역화 사업 착공과 함께 삼중스님의 경주 자비사에 모셔졌었다. 그러다가 성역화 사업이 마무리 되던 2007년 10월 1일 사천시가 위령비를 세우고 처음 위령제를 올리기 위해 이곳에 다시 옮겨와 군총에서 20여 미터 떨어진 곳에 새로 안치되었다. 따라서 이총은 고국에 온지 17년 만에 7㎡ 남짓한 작은 공간이지만, 자리를 잡고 안장됨으로써, 400년이 넘도록 일본 땅에 묻혀 있다가 고국에 돌아와서도 제자리를 찾지 못해 한동안 전전했던 코와 귀의 원혼들이 비로소 안식처를 갖게 된 셈이다. 이총위령비는 1.8미터의 높이로 귀의 모양을 추상화한 모습으로 만들어져 있었다.
2007년 10월 1일에 있었던 위령제에서는 귀무덤의 환국을 추진해 온 박삼중 스님과 함께 일본 쪽에서 귀무덤의 환국을 도와 온 가키누마 센신(枾沼洗心) 스님이 참석, 참회사를 낭독하고 위령비에 헌화를 했다고 한다. 그는 또 야스쿠니(靖國)신사에 방치되어 있었던 북관대첩비가 남북공동 환수활동으로 2005년 10월 20일 함경북도 길주의 원래 자리에 돌아 갈 수 있도록 일조한 일도 있었다고 한다.
우리민족에 커다란 고통과 불행을 안겨준 임진왜란을 일으킨 왜장 풍신수길은 1536년 일본의 교토(京都) 근방에 있는 오와리(屋張)라는 작은 마을의 한 가난한 백성의 집안에서 태어나 일본 최고의 권좌에까지 올랐다가, 1598년 오사카(大板)에서 생을 마감했다.
그는 어린 시절에 어머니를 따라 양아버지 아래서 자랐다. 장난이 심하고 못난 그를 양아버지는 싫어하였고, 그의 몸이 날렵하여 나무 위에서 많이 보냈기 때문에 원숭이라는 별명을 얻었다. 성장한 후에는 몸이 허약하여 시장을 돌며 바늘 장사를 하였는데, 어느 날 군인이 되고 싶은 마음에 당시 세력가인 오다의 부하를 만나 자기가 팔던 바늘을 주고 오다의 신발을 관리하는 일을 맡았다. 그는 오다의 환심을 사기 위해 겨울 아침에 누구보다도 먼저 일어나 신발을 가슴에 품고 밖으로 나가는 오다에게 따뜻한 신발을 신게 하였는데, 이것이 계기가 되어 취사반 일을 맡게 되었다. 그가 취사반을 맡았을 때 가장 심각한 문제가 땔감의 조달이었다. 그는 땔감의 나무를 성냥 같이 잘 쪼개어 사용함으로써 문제를 해결하였다. 그의 쾌활한 성격과 세련된 매너 그리고 총명한 두뇌로 인해 어느 날 그는 사무라이로 발탁되었으며, 그러다가 능력이 인정된 그에게 군대가 주어졌고, 결국에는 오다의 원정군 사령관을 맡아 가장 많은 군대를 가지게 되었다. 오다가 죽은 후에 그는 원정에서 돌아와 배신자들을 소탕하고 대권을 이어 받아 전국을 통일하였다. 그는 또 호색가로서 전국에서 차출되어 온 처녀만 즐겼는데, 나중에는 부하의 나인까지 범하였다고 한다. 그는 미천하였기 때문에 글을 읽지 못하고 교양이 없는 인물로 여겨진다. 그러나 그는 독학하여 시를 지을 수 있게 되었고, 다도에는 일가견이 있었다고 한다. 정실에서 후사를 얻지 못한 그는 측실에서 아들 하나를 두었는데, 이름은 ‘도요토미 히데요리’로 그가 죽을 당시 6세의 어린 나이에 불과하여, 당시 풍신수길 다음의 세력가였던 ‘도쿠가와 이에야스(德川家康)’가 정권을 잡게 된다. 도요토미 히데요시의 한 점 혈육인 ‘히데요리’도 성년이 되고나서 도쿠가와 이에야스의 딸과 정략결혼까지 하였으나, 끝내는 ‘도쿠가와’의 정적으로 밀려, 오사카성 2차 전투에서 패하여 자결함으로써 무모한 조선침략으로 많은 인명을 살상하면서 우리나라 전국토를 유린하고 많은 귀중한 우리 문화유산을 약탈해갔던 도요토미 일가는 결국 멸문(滅門)을 맞게 된 것이다. 사람은 누구나 자기가 지은 업을 피해 갈 수 없는 것, 이것이 한 치의 오차도 허용하지 않는다는 인과응보(因果應報)의 법칙이다.(인과경)
전국을 통일한 후에도 막강한 영주세력가들로부터 도전을 받아온 도요토미 히데요시(豊臣秀吉), 어쩌면 그는 이들의 도전의지를 대외로 전환하기 위해 조선을 침략했는지도 모른다. 그러나 그의 조선 침략의 대의명분은 대륙진출이었다. 그는 명나라를 치기 위하여 길을 빌린다는 명목(假道入明)으로 1592년 조선을 침략하여 임진왜란을 일으켰고, 1596년 재차 조선을 침략하여 정유재란을 일으켰으나 뜻을 이루지 못하고, 1598년 무모한 전쟁과 후계자 문제 등 혼란 속에서 병사하였다고 하는데, 그의 죽음은 석연챦은 많은 의문을 남겼다고 한다. 도요토미의 죽음에 관한 의혹들이 많은데 그 중에 독살당했다는 이야기가 있다.
당시 명나라 황제의 명으로 일본에 온 모 한림학사가 있었는데, 도요토미와 두 차례 만났다. 첫 번째 만났을 때 그가 주머니에서 환약을 꺼내 한 줌 먹었다. 두 번째 만났을 때도 환약을 꺼내 먹으니 도요토미가 궁금해서 “무슨 약이냐?”고 묻자 학사가 기운을 돋우는 약이라며 아주 효과가 있다고 설명했다. 그러자 도요토미가 나도 기운이 적어진 듯하니 나눠달라고 하자 학사가 기꺼이 나누어 주었다, 그러나 도요토미가 의심하고 약을 돌려주자 한림학사는 그 약을 태연히 받아먹었다고 한다.
도요토미는 의심한 것을 사과하며, 다시 그 약을 받아먹었다. 그런데 그 약은 독약이었다. 온 몸에 가려움증이 생기고 살빛이 창백해져 백약을 썼지만 고치지 못하고 그는 결국 사망했다. 지혜로운 그 한림학사는 약을 먹을 때마다 해독제를 먹어 무사하였다고 한다.
우리 일행이 사천시의 조명군총과 이총 탐방을 마치고 서둘러 귀가하여 이날 저녁에 있었던 세계 최강자를 뽑는 야구시합 중계를 TV로 시청했다. 치열한 접전 끝에 3대2로 우리나라가 세계 최강자인 쿠바를 누르고 올림픽 사상 최초로 야구에서 금메달을 따는 순간, 선수들은 오열하였고, 이를 지켜보는 우리 국민도 함께 울었다. 중국 베이징 올림픽 경기장 우리 응원석은 물론, 서울 상암동 월드컵 경기장에서도 수만 군중이 다시 몰려와 2002년 월드컵 이후 잠잠했던 대~한 민국을 다시 외치며, 우리는 또 한번 우리의 저력을 만방에 과시했다. 우리나라는 이번 대회에서 금메달 13개, 은메달 10개, 동메달 8개를 획득해 국가별 메달 순위에서 종합 7위를 확정지으며, 8위에 머문 일본(금9, 은6, 동10)을 제치고 8년 만에 아시아 2위에 복귀하는 쾌거를 이룩하였으니, 근간에 있었던 일본의 노골적인 독도강탈 책동에 대한 불쾌감과 이날 일본의 야만적 행태로 남은 전적지 사천시의 조명군총을 둘러보고 느꼈던 울분 등, 겹겹이 쌓였던 응어리들이 한 순간에 정화되어 모두 녹아내리는 기분이었다. 참으로 오랜만에 느껴보는 속 시원한 ‘카타르시스’였다.
야구시합 중계가 끝나고, 방문 밖으로 나가 본 밤하늘에는, 이날따라 별들이 유난히 빛나고 있었고, 때 아닌 산들 바람이 불어와 올 여름 더위에 지친 나의 시름까지도 시원하게 쓸어가 주었다.
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