나타샤를 사랑은 하고
눈은 푹푹 날리고
나는 혼자 쓸쓸히 앉아 소주를 마신다
소주를 마시며 생각한다
나타샤와 나는
눈이 푹푹 쌓이는 밤 흰 당나귀 타고
산골로 가자 출출이 우는 깊은 산골로 가 마가리에 살자
눈은 푹푹 나리고
나는 나타샤를 생각하고
나타샤가 아니 올 리 없다
언제 벌써 내 속에 고조곤히 와 이야기한다
산골로 가는 것은 세상한테 지는 것이 아니다
세상 같은 건 더러워 버리는 것이다
눈은 푹푹 나리고
아름다운 나타샤는 나를 사랑하고
어데서 횐 당나귀도 오늘밤이 좋아서 응앙응앙 울을 것이다
■ 감 상 포 인 트
눈 내리는 국경의 밤을 그리워하며
우리 현대시사에서 북방정서를 잘 형상화해낸 분들이 몇 분 계시지요. 함북 경성에서 두만강 주변의 정경을 잘 그려준 김동환 시인과 이용악 시인을 꼽을 수 있을 것이구요. 평안도 지역 정서는 소월과 백석이 대표적인 분이라고 하겠습니다. 특히 이 두 분은 평안방언과 그 지역 사람들의 질박한 생명력에 바탕을 둔 북방정서를 잘 드러내면서 우리 민족문학의 자산을 풍요롭게 해준데서 그 문학사적 의미가 드러납니다.
시 「나와 나타샤와 당나귀」는 눈 내리는 겨울 압록강, 두만강 등 국경지방의 이국적 풍정을 바탕으로 연애감정을 잘 드러낸 것으로 생각됩니다. 끊임없이 눈은 내리고, 내려서 쌓이면서 지향 없는 마음의 외로움과 그리움, 그리고 기다림을 더욱 안타깝게 만들어주는 것이지요. 그런 밤에는 쓸쓸히 혼자서 소주를 마시면서 나타샤, 그리운 이를 더욱 그리워하면서 하염없이 내리는 눈발처럼 어디론가 연인과 함께 떠나가고 싶은 것입니다. "나타샤와 나는 눈이 푹푹 쌓이는 밤 흰 당나귀 타고/ 산골로 가자 출출이 우는 깊은 산골로 가 마가리에 살자"라는 구절처럼 말입니다.
그러면서도 이 시는 백석의 인생관을 잘 보여준다고 하겠습니다. "산골로 가는 것은 세상한테 지는 것이 아니다/ 세상 같은 건 더러워서 버리는 것이다"라는 구절이 그것이지요. 1930년대 후반 서울이 상징하는 세속적인 삶에 환멸을 느끼고 조선일보사라는 안정된 직장을 버리면서까지 만주로 어디로 떠돌면서 젊은 날을 보낸 백석 시인의 유랑인의 삶, 자유인의 정신을 엿볼 수 있다는 뜻입니다.
백석 시인처럼, 시 「나와 나타샤와 흰 당나귀」의 마을에서처럼, 그렇게 한 세상 자유로이 낭만적으로 살 수 있다면 얼마나 좋을까하고 생각하는건 비단 저뿐만은 아니겠지요?
*백석: 1912년 평북 정주 출생. 1935년 『조선일보』로 등단. 시집 『사슴』. 분단 후 고향인 북쪽에서 생활. 1987년 『백석시전집』(이동순편) 간행. 사후 백석문학상 제정.
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